Блогосфера РФ сцепилась из-за перформанса Петра Павленского (ФОТО)

    Шендерович: Им надо восхищаться



    Москва — Вильнюс, Ноябрь 09 (Новый Регион, Олег Гридин) — Перформанс художника-акциониста Петра Павленского, задержаннного накануне в Москве за поджог двери здания ФСБ на Лубянке, вызвал небывалый ажиотаж в российской блогосфере. Кто-то осуждает художника, кто-то напротив поддерживает.

    Так журналист Антон Красовский, также склонный к перформансам, пишет в своем Facebоok: «Печалит не сам Павленский: в его стремлении сгореть красиво есть что-то провинциально-древнегреческое. Геростратовое. Чем еще может запомниться посредственный, но смелый мужчина с имперской периферии? Завтра, если его не посадят, он швырнет горящую бутыль в судью.

    Пожилая нехорошая женщина умрет на третий день после художественного акта с многочисленными ожогами кожи, вечно пьяные сорокалетние интеллектуалки будут стоя аплодировать художнику в Жан-Жаке, пока не упадут, как водится, под стол. Грустно от того, что публика не оставляет народу шанса поверить в свою нормальность. В то, что другие люди, в публику не затесавшиеся, могут оказаться и не хуже. А – иногда – Господи, ну этого не может быть просто – и лучше. Чекисты – все мрази, – жечь их. Военные – скоты. Менты – детоубийцы. В Кремле – кровопийцы.

    Народ весь – сволочь, и только Гаага нас спасет.

    Есть высший суд, он ждет. Вы – считающие нормой и красотой – прибитые к брусчатке яйца и подожженную дверь дома в центре Москвы, вы, нюхающие кокаин по сортирам недорогих пабов, вы – не платящие налоги, крайне мало и очень не интересно работающие за деньги какого-нибудь отъехавшего олигарха, вы, удовлетворенно наслаждающиеся красненьким за 150 долларов после смелого антипутинского шествия, вы жульничающие, мелко-подличающие, уходящие в запой, упивающиеся ленью, глупостью, своим пустозвонством, вы стареющие вместе со своими надеждами отказываете народу быть такими же, как и вы – нормальными. Обычными людьми. Пытающимися спиздить, недоплатить, обматерить, пьяным сесть за руль, унизить слабого, сбежать от проблем.

    Вы, до рвоты заболтавшей чушью про Гаагу, отказываете народу и самим себе в праве судить своих собственных преступников.

    В праве быть страной. Нормальной страной. Вы, день ото дня орущие об отсутствии правосудия и справедливости, закона и чести, сами делаете все для того, чтоб этого тут не было никогда. Ибо честь, справедливость, совесть, закон, любовь – это норма. А вы все – психи. И я – увы – тоже«.

    Высказывание Крассовского писатель и журналист Виктор Шендеровичназвал «горячечным монологом» и поспешил дать ответ, т.к., по его словам, «истерическая горячка при невнимательном взгляде выглядит как искренность и способна ввести в заблуждение».

    Вот что он пишет: «Сбавим температуру; разберем текстик. И, разобрав, увидим: там не продохнуть от подлогов. Они идут сплошной чередой, один другого отвратительнее.  Самый отвратительный — первый же.

    Оставив на гипотетической совести Красовского заявление о посредственности Петра Павленского, ограничимся констатацией: своими акциями художник не нанес физического вреда никому, кроме себя, — поэтому предположение Красовского о том, что, оставленный на свободе, Павленский в художественных целях может бросить бутылку с горючей смесью в судью, является тяжелейшим подлогом и мерзостью; мерзостью, особенно чудовищной в контексте нынешнего подсудного положения Павленского.

    Про что этот текст? С кем воюет Антон Красовский? Многократно повторяющееся «вы», в контексте употребления, не оставляет сомений: его инвектива обращена к либералам; к тем из них, кто поддержал акцию Петра Павленского, кто считает ее выдающимся гражданским поступком и сильнейшим художественным жестом.

    Всмотримся в это «вы» и его параметры. Кто же, по Красовскому, эти странные и жалкие люди, поддержавшие художника? Ну, в общем, сплошная нравственная гниль и бытовой распад — перепивающиеся сорокалетние тетки, кокаинисты, не платящие налоги, ленивые жулики, пустозвоны и подлецы на содержании у сбежавших олигархов...
    Тут, надо заметить, подлог вполне фрейдистского свойства.
    Потому что, например, мои многочисленные друзья и коллеги, поддержавшие акцию Павленского, не являются ни кокаинистами, ни алкашами; в сомнительных контрактах не замечены, работают давно, честно и талантливо. Полагаю, их всех (во впечатляющем диапазоне от Маши Слоним до Филиппа Дзядко) впечатлило твердое, не понаслышке, знание богемно-воровских реалий в исполнении милейшего Антона Красовского.
    Не стоило так проговариваться, с такой-то биографией. Хоть бы не напоминал.

    Ну да ладно, вернемся к сути вопроса: отношению к акции Павленского.

    Не будучи, в свою очередь, ни кокаинистом, ни перепившейся сорокалетней теткой, я твердо поддерживаю Петра Павленского, восхищаюсь его акцией и не без оснований тревожусь за его судьбу.

    Ибо он поджег не «дверь в центре Москвы», как лукаво врет Красовский, а дверь лубянского офиса, — символа беззакония и ужаса, одолевшего Россию.  Он ударил в сакральную точку режима. Он возвратил нашу мысль к необходимости самим судить своих преступников, и брезгливое упоминание дорогой сердцу либералов Гааги в тексте Красовского — очередной подлог, разумеется.

    Либеральная «публика», поддерживающая юридически незаконную акцию Павленского, мешает нам быть страной и вернуться к нормам закона, пишет он.

    Ага, конечно. Гражданин РФ Павленский должен был пойти к Конституционый суд с запросом о нелегитимости путинского режима. А Ян Палах в 1968 году — обратиться в аналогичный чехословацкий орган с требованием признать не соответствующей закону советскую оккупацию...
    Подлость в чистом виде — все эти разговоры о законном поле в России, в 2015 году. Беззаконие давно окаменело и раздавило все инструменты сопротивления. Все, кроме одинокой человеческой души. Души Петра Павленского, например.

    Тут бы и восхититься. Или промолчать, на худой конец, в тряпочку. Не получилось. Дедушка Фрейд потянул не в добрый час за язык, выволок наружу всю подлость и двусмысленность автора...

    Никто не ждет подвигов от Антона Красовского и его ментальных товарищей. Но сколько же «красненького по $150» надо выпить и в какой компании, чтобы публично пускаться в брезгливые рассуждения о деструктивности чужого — отчаянного, с огромным риском для собственной судьбы! — морального сопротивления?«

    NR Baltija напоминает, что 31-летний российский художник Петр Павленский не раз устраивал жесткие акции, за которые его привлекали и к уголовной, и к административной ответственности, и даже проводили психиатрические экспертизы на предмет вменяемости. Так 23 июля 2012 года художник с зашитым суровой ниткой ртом в течение полутора часов стоял в пикете у Казанского собора, держа в руках плакат с надписью: «Акция Pussy Riot была переигрыванием знаменитой акции Иисуса Христа (Мф. 21:12-13)». Сотрудники полиции вызвали «скорую помощь», которая отвезла художника на обследование к психиатру. Врач-психиатр признал художника вменяемым и отпустил.

    В 2013 году Павленский устроил у Заксобрания Петербурга акцию «Туша»: замотанного в колючую проволоку обнаженного художника в знак протеста против репрессий властей положили перед зданием, где он пролежал вплоть до освобождения при помощи садовых ножниц.

    В ноябре 2013 года последовала новая акция: Павленский в День полиции прибил свою мошонку гвоздем к каменной брусчатке московской Красной площади.

    В феврале 2014 года художник участвовал в коллективной акции «Свобода». Ее участники сложили и подожгли на Мало-Конюшенном мосту в Петербурге сотни автомобильных покрышек, сопровождая это ударами по металлическим листам.

    Осенью того 2014 года Павленский отрезал себе мочку уха, сидя на заборе института психиатрии имени Сербского в Москве.Так он протестовал против использования психиатрии в политических целях.

    Комментарии

     
    Осталось символов: 1000

    NEWSROOM в социальных сетях

    Вчера / НОВОСТИ

    Новости

    АВТОРЫ

    Архив