Что мы празднуем 9 мая?

    Опрос читателей из разных стран



    Сан-Франциско-Киев, Май 09 (Новый Регион, Ксения Кириллова) – 71 год назад гитлеровская Германия подписала акт о полной и безоговорочной капитуляции. Этому моменту предшествовали годы геноцида, опустошающей войны, бомбардировок, голода, смертей, пытки концлагерей и не представимый по сегодняшним меркам подвиг людей, переживших этот ад, боровшихся и трудившихся ради общей для всех Победы.

    Сегодня этот праздник, к сожалению, стал символом не единства, а разделения, поскольку, как уже многократно говорилось, российская пропаганда использует его лишь для оправдания оккупации соседних государств и для расправ над любыми критиками действующего режима, включая детей, принявших участие в организованном «Мемориалом» историческом конкурсе. При этом из русской версии праздника автоматически «вычеркиваются» все жители иных, кроме России, государств постсоветского пространства, а также и собственные соотечественники, не поддерживающие нынешней имперской агрессии Кремля.

    Однако именно эти люди, живущие сегодня в разных странах, и заклейменные Москвой «фашистами», гораздо искреннее, глубже и серьезнее переживают и боль прошедшей войны, и радость победы.

    «Новый Регион» обратился к читателям с вопросом о том, что значит День Победы для граждан Украины и других стран, в свое время сообща победивших нацизм.



    «Лично для меня это день памяти моих дедов, один из которых остался навсегда под Керчью в мае 1942 года, а другой умер от ран спустя несколько лет после войны. Ни одного из них я не видел. Одному было 33 года, другому 37», – рассказывает грузинский политолог Гела  Васадзе – к слову, один из соратников Михаила Саакашвили.

    «Все-таки в последнее время это день скорби... и, конечно, гордости за моих дедушек Владислава и Григория, которые честно защищали нашу землю... Я и мои сыновья их помним и любим – именно их, не каких-то абстрактных, а конкретных и близких людей», – поделился с нами воспоминаниями киевлянин Александр Окончук.

    «Мы отмечаем этот день преимущественно на могилках. По крайней мере, большинсто. Хотя, по правде сказать, многие мои знакомые по инерции ждут пышных парадов и салютов. Но постепенно мы от этого отвыкаем», – сообщает другой украинец, Александр Хомазюк.

    «Для украинцев 9 Мая – это кульминация трагических событий ХХ столетия. Гражданская война, коллективизация, голодомор, чистки-ГУЛАГ, финская кампания, «отечественная»... Во все эти периоды Украина теряла десятки, сотни тысяч и миллионы своих сыновей и дочерей. Поэтому 8 и 9 Мая прежде всего – это день памяти о родственниках, ставших жертвами кровавых военных и политических кампаний, привнесённых чуждыми Украине интересами. Это яркое напоминание украинцам о необходимости объединяться, чтобы брать свою судьбу в свои собственные руки», – считает бывший заместитель министра обороны Украины Леонид Поляков.

    Для Азербайджанца Акифа Гасанова (к слову, последовательного противника российской агрессии в Украине) День Победы – тоже очень личный праздник.



    «Отец воевал с первого дня и дошел до Берлина. Был дважды ранен, участник битвы на «Малой земле», форсировал Днепр – три ордена и много медалей и благодарностей Верховного Главнокомандующего. Так что я непосредственно был знаком с реальным участником войны. Он не рассказывал о ней, вообще не любил вспоминать, День Победы отмечал молча, выпивал, к старости уходил в другую комнату, так как плакал. Это великая Победа, от Азербайджана в ней участвовало 660 тысяч человек и более четырехсот не вернулось, так что ставить под сомнение вклад отдельных республик не совсем корректно. Это не тот случай, чтобы использовать его конъектурно», – подчеркивает Акиф.

    «Для меня это исторический день. Но не инструмент пропаганды», – вторит ему другой азербайджанец, аналитик Центра политических исследований (Анкара, Турция) Орхан Гафарлы.

    «Я «праздную», как угробили 350 тысяч армян в войне, которая шла вдалеке от Армении. Эта война названа «Великой Отечественной», однако многие забывают, что это «Отечество» само вляпалось в нее, начав войну на стороне нацистов», – с горечью констатирует армянский политолог Рубен Меграбян.

    «А по правде говоря, я праздную победу над нацизмом, которую считаю актуальной и сегодня, поскольку он еще не добит – к примеру, в России», – добавляет он.



    Закончить эту подборку мне хочется словами историка, социолога, а также двоюродного брата убитого у стен Кремля оппозиционного политика Бориса Немцова Игоря Эйдмана. В частности, Игорь отмечает, что, хотя его дед воевал с первого до последнего дня войны, а второй дед самоотверженно трудился в тылу, сейчас, «на фоне пошлейшей пропагандистской вакханалии его просто стало невозможно праздновать».

    «Дело в том, что в российском королевстве кривых зеркал «победа над фашизмом» стала важнейшей составляющей государственной идеологии возродившегося фашизма. Я не хочу участвовать в официальной церемонии, цель которой оправдать сегодняшнюю победу в России его доморощенной версии… Нельзя праздновать победу над фашизмом, когда он побеждает у тебя дома. 9 мая в России могло бы стать днем протеста против аннексий и агрессии. В этот день было бы естественно не заниматься самовосхвалением, а протестовать против современных наследников гитлеровской захватнической политики; против агрессии в Донбассе, аннексии Крыма, интервенции в Сирию и т.п.

    Когда путинский режим проиграет и падет, появится сразу два настоящих праздника победы над фашизмом: возрожденное 9 мая и новый «День освобождения». Когда его будут отмечать, мы еще не знаем, но он обязательно придет», – заключает Игорь Эйдман.

    Комментарии

     
    Осталось символов: 1000

    NEWSROOM в социальных сетях

    Сегодня / НОВОСТИ

    Новости

    АВТОРЫ

    Архив