Московиты не христиане: исламский полумесяц на российских крестах (ФОТО)

    При встрече московиты приветствовали друг друга словом «Салам»



    Киев, Декабрь 01 (Новый Регион, Андрей Булгаров) – Россия – оплот православия, а Москва его столица. Считаете также? Значит вы прихожанин русской православной церкви, ну а мне позвольте усомниться, иначе придется признать, что Киева никогда не существовало, а православие вообще миф.

    Вот памятники русского зодчества: Успенский собор Московского Кремля, Храм преподобного Сергия Радонежского в Москве, Димитровский собор во Владимире, Церковь Петра и Павла на Синичьей горе в Великом Новгороде. Что общего у этих храмов? Во-первых, все они построены до 1700 года, а во-вторых, приглядитесь к куполам. Вам не кажется, что на крестах есть лишний элемент?

    Нет, это не фотошоп, на христианских крестах действительно исламский полумесяц. Существует много версий, почему он там. Но ни одна не выдерживает критики. Самое популярное мнение, что он означает поверженный ислам. Якобы полумесяц появился на православных куполах после покорения Иваном Грозным Казани. Как по мне это то же самое, если бы после победы над фашизмом на советских государственных символах появилась свастика, например на звезде. Согласитесь, это абсурд!



    Так откуда взялся исламский полумесяц на нашем исконно православном кресте? И куда он исчез после 1700 года?

    Как известно, Московское княжество, а в последствии царство, полностью находилось в подчинении Золотой Орды и ее наследников. А значит, жизнь на Московии ничем не отличалась от Казанского, Астраханского или Сибирского Царства. Московская знать предпочитала одежды восточные, на всех официальных приемах носили арабские тюрбаны и кривые сабли. Да и простолюдины ходили в восточных одеждах, а женщин вообще держали взаперти. При выходе на улицу им следовало, по восточному обычаю, закрывать лицо чадрой. Безусловно, такой уклад не мог не отразиться на веровании московитов. 

    Например, женщин, по мусульманской традиции, не допускали в московские храмы, и они молились у стен церквей. Кстати подобное можно встретить и сегодня на большие праздники.

    При встрече московиты приветствовали друг друга словом «Салам», сокращая традиционное мусульманское приветствие. Даже в книгах знаменитого русского путешественника Афанасия Никитина в изобилии встречаются тюркские, арабские слова и молитвы из Корана, написанные, правда, кириллицей. Бог для Афанасия Никитина, оказывается, Аллах. А Московией правят эмиры!



    Но Афанасий Никитин был православным, также как и его соплеменники. Что ж это за православие такое?!  

    Хроники говорят, церковь в Московии была жестокой и авторитарной, это кардинально отличало ее от демократической христианской религии, распространенной в Киевской Руси до монголо-татарского нашествия.

    Важнейшей догмой православия по-московитски было признание царя – представителем Бога на Земле, и Карой Небесной.

    Вам это никого не напоминает?

    Поэтому царю позволялось все, и раз царь — это Бог, то рабы Христовы — его рабы. Понятно, почему такая версия христианства была выгодна золотоордынской власти. Держать на привязи покоренный народ скрепами православия – что может быть лучше? Эту традицию переняли все последующие московские цари, никто так и не решился вернуть своему народу истинную православную веру Киевской Руси.

    Московское православие, вообще, представляло столь дивную смесь, что шведский ученый Ботвид, посетивший Москву в 1620 году всерьез задумался: А христиане ли вообще московиты? И дал на этот вопрос отрицательный ответ!



    А еще ранее, в начале 16 века, из Константинополя для исправления Православных церковных книг в Московию прибыл теософ Максим Грек. Он обнаружил великое множество ляпов в религии московитов и восстал против их убеждений. За что был упрятан в монастырские подвалы, где монахи занялись наставлением его на путь истинный. Оставшуюся часть жизни Грек провел за монастырскими стенами.

    Итак, московитский вариант православия гораздо ближе к исламу, чем к христианству. Более того, существует много свидетельств, что в Московских храмах вплоть до 17 века сначала молились за единого Царя — великого Хана, и лишь потом за князя-царя Московии. Потому что Московия до 1700 года продолжала платить дань и оставаться вассалом наследника Орды  — Крымского ханства.

    Так почему бы на куполах православных церквей России не быть исламскому полумесяцу? И именно поэтому ни на одном храме Киева, и Украины его нет.

    Комментарии

     
    Осталось символов: 1000

    NEWSROOM в социальных сетях

    Сегодня / НОВОСТИ

    Вчера

    Новости

    АВТОРЫ

    Архив