Казаки. Между Навальным и Путиным

    Больной казачий вопрос

    Казаки. Между Навальным и Путиным Казаки. Между Навальным и Путиным


    Канцлер Германии в XIX веке Отто фон Бисмарк как-то высказал замечательную мысль: «Чиновники – это трутни, пишущие законы, по которым человеку не прожить.

    Почему у министров жалованье постоянно и независимо от того, хорошо или дурно живётся населению… Вот если бы квота жалованья бюрократов колебалась вверх-вниз в зависимости от уровня жизни народа, тогда бы эти дураки меньше писали законов, а больше бы думали».

    Если бы это пожелание выдающегося государственного деятеля было применено к депутатам и бюрократам в РФ, они бы добровольно покинули свои места и рванули бы на “неправедно заработанные хлеба”, скрытые в зарубежных банковских “закромах”. Конечно, только те из них, что не находятся под персональными санкциями. Именно в российских чиновниках на сегодня видится главное препятствие Движению восстановленных станиц, зародившемуся на Дону и уже начавшему приобретать сторонников в других казачьих регионах России.

    Но, к сожалению, даже оппозиционные Кремлю политические и общественные деятели предпочитают сегодня “в упор не замечать” больного казачьего вопроса – о незаконно ликвидированных большевиками национально-государственных образований казаков (их исторических Войск). И в этом отношении казакам, как вымирающему, ассимилируемому и непризнанному Народу, приход А.А. Навального во власть не обещает никакого улучшения в сравнении с продолжением царствования В.В. Путина. На сей счёт Навальный до сих пор не посчитал нужным сделать даже какого-либо декларативного заявления. А его союзник В.В. Мальцев, едва успев обмолвиться о понимании казачьего вопроса, тут же поспешил прервать с казаками все связи, словно испугавшись собственных устных обещаний.

    Таким образом, казакам в восстановлении своего попранного исторического права до сих пор приходилось и пока приходится надеяться только на самих себя.

    *  *  *



    Для начала немного из недавней казачьей истории.

    Журналист “Независимой Газеты” Мария Бондаренко в феврале 2011 года опубликовала статью “Прокуратура обнаружила на Юге России идеи казачьего сепаратизма”. В ней журналист рассказывала о страшных перспективах возможного “восстания казаков” ради создания “самостоятельной административно-территориальной единицы с принципами казачьего управления” – Донской Казачьей Республики. Она вещала нечто ужасное:

    «Прокурор Ростовской области Виктор Кузнецов вынес предупреждение “Донской казачьей республике” (ДКР). Прокуратура установила, что организация, лидером которой является атаман Александр Юдин, с 2008 года выступает за создание территориального образования в составе РФ со своей Конституцией. По мнению надзорного ведомства, в литературе ДКР содержится угроза восстания (насильственного захвата и удержания власти) и заявления о намерении создать самостоятельную административно-территориальную единицу с принципами казачьего управления. Кроме того, в ДКР был создан незаконный судебный орган – Высший (Большой) Круг, на котором рассматриваются наиболее важные вопросы, в том числе разрешаются судебные тяжбы граждан.

    Глава “Донской казачьей республики” призывает объединиться в “мощный национальный кулак”... Юдин предлагал создать “пояс безопасности до Тихого океана в форме восстановления казачьих национально-территориальных образований”. “Нас, патриотов, власть рассматривает как экстремистов, а любую нашу активность и стремление к достойной, человеческой жизни и восстановление исторической справедливости в отношении казачьего народа рассматривает как восстание рабов”, – говорил атаман».

    Со времени этой публикации прошло уже более 6 лет. Имя атамана Юдина отошло в тень новых событий, а название Донской Казачьей Республики оказалось где-то на задворках новых политических реалий, имеющих место быть на донской земле и вообще в России. Но идеи национально-государственного казачьего строительства прокурорскими предупреждениями задавить не получилось. Как вообще никогда в истории не получалось репрессиями задавить вольную мысль. Хотя власти всегда с упорством идиота не желают усваивать уроки прошлого и постоянно наступают на одни и те же грабли, пример чему мы видим в сегодняшней России на практике принятия и всё более ширящегося применения 282-й статьи Уголовного кодекса (“экстремизм”).

    Итак, на Дону теперь набирает силу новое национально-возрожденческое казачье движение – Движение восстановленных станиц, подошедшее к решению больного казачьего вопроса о национально-государственном образовании с другого конца. Не “сверху”, как планировалось при объявлении Донской Казачьей Республики, а снизу, с конкретных казаков-активистов и с восстановления их низовых объединений в виде станиц.

    Теперь казаки пробуют не создавать своё собственное законодательство, а использовать в своих устремлениях то, которое написала для них российская власть. Нынешние казачьи идеологи считают, что Казачий Народ и население, проживающее на земле казаков, имеют возможность нормализовать свои условия жизни и устранить от руководства на местном и региональном уровне казнокрадов, коррупционеров, олигархов и “оборотней в погонах”, опираясь на имеющиеся в РФ Конституцию и федеральные законы.



    Во-первых, они приводят ссылку на Закон № 3612-1 “Основы законодательства РФ о культуре”, в статьях 20 и 21 которого сказано, что коренной народ имеет право на свои национально-государственные образования, носящие имя народа, а представители пришлых народов имеют право на национально-культурные автономные организации.

    Во-вторых, они опираются на Закон № 1107-1 “О реабилитации репрессированных народов”, в статье 3 которого прямо говорится о том, что реабилитация казачества означает восстановление его национально-государственных образований.

    С обоснованием такой позиции 28 мая 2017 года на заседании Правления Ростовского казачьего округа выступил член Национального Совета Казаков (НСК) С.В. Тюкавкин, увязавший своё видение проблемы национального возрождения донских казаков с их участием в “Движении восстановленных казачьих станиц”. Приводим его речь:

    - Как вы знаете, уже прошёл ряд мероприятий в рамках Движения: Совет атаманов, Съезд, Правление при Совете атаманов. Также был составлен ряд документов: Обращение к казакам, Обращение к администрации, целый пакет предложений к администрации. Всего более 50 листов – вплоть до проекта постановления главы администрации района по созданию Рабочих совместных групп казаков и администрации по восстановлению станиц.

    Получены ответы. Но они абсолютно не касаются тех вопросов, которые мы поднимаем в нашем Обращении и в предложениях. Мы предлагаем заняться в соответствии с 3-й статьёй Закона “О реабилитации…” восстановлением станиц, а они как гадюки извиваются, пишут нам всё что угодно, кроме той темы, которую мы заявили – “Реабилитация и восстановление станиц, как незаконно упразднённых казачьих народно-государственных образований местного районного уровня”. Как это прописано в Законе.

    Я могу зачитать их отписки, но каждый атаман и без этого знает, какие ответы они присылают: мы просим одно, они пишут совсем другое. Ответы все типовые.

    Так вот. Для чего мы это всё делаем? Чтобы иметь обоснования. Мы со своей стороны уже сделали всё, что требуется по Закону: провели мероприятия, где казаки выразили своё волеизъявление, уже даже примерную программу им написали, что надо делать, уже даже постановление главы администрации им составили с нашими юристами – только подпиши и занимайся исполнением Закона “О реабилитации…”. Всё за них сделали! А они не хотят ничего предпринимать…

    Теперь нам предстоит пройти следующий этап – подключаются юристы, адвокаты и – через прокуратуру и судебные органы добиваться своего. Со стороны администрации явно просматривается такое правонарушение, как “бездействие органов власти”, то есть сознательная “дискриминация казачьего народа”, неисполнение Закона “О реабилитации…” в отношении казачьего народа. Чего мы сейчас добиваемся? Мы добиваемся создания Рабочей группы, совместной из казаков и администрации, чтобы совместно обсудить, что мы можем сделать для исполнения Закона.

    Казаки надеялись на успех потому, что программа создана. Но, как видите, нам не идут навстречу. Создание программы – это оказалась лишь половина дела. И вот теперь создание Рабочих групп – наша основная цель, к которой мы сейчас стремимся. Потому что как только хотя бы где-то администрация пойдёт на то, чтобы создать Рабочую группу – это уже будет сигналом всем остальным казакам, что власть повернулась “к нам передом, к лесу задом”.



    И это будет значить, что можно уже не бояться! Ведь основная масса казаков до сих пор боится. Они ведь были репрессированы. Подавлены. Подавили их волю, как народа. Они теперь готовы служить кому угодно, но не своему народу. Мы должны учитывать, что они находятся в общественных организациях, в реестрах не потому, что хотят там быть, а потому, что у них подавлена воля. Где что им прикажут, то они и делают. Самостоятельные шаги они боятся предпринимать. Но создание Рабочих групп изменит такую ситуацию полностью. Если создастся Рабочая группа – к нам пойдут потоком! Это для казаков будет сигналом: “Репрессии закончились, пора налаживать свою жизнь!”.

    Чтобы было более понятно, что такое “репрессированные”, приведу наглядный пример.

    Однажды проводили такой эксперимент. Посадили обезьян в клетку и над ними высоко повесили связку спелых бананов. И лесенку поставили. Первая обезьяна, которая увидела бананы, полезла по лесенке, но на последней ступеньке был установлен рычажок. Как только на эту ступеньку становишься – на всю клетку с другими обезьянами обрушивается поток ледяной воды… Одна обезьяна попыталась, вторая. Другие обезьяны, находившиеся внизу, поняли, что всё это взаимосвязано и стали препятствовать желающим отправиться за бананами, не пускают никого!

    Дальше по эксперименту стали менять обезьян. Сперва одну обезьяну, имеющую опыт ледяных душей, меняют, потом другую, и так постепенно всех заменили. В клетке оказались обезьяны, которые раньше никогда не испытывали на себе и не видели этот ледяной душ. Но результат эксперимента состоялся в установлении факта: ни одна из новых обезьян не сделала даже попытки взобраться по лестнице к бананам! Все вместе они не пускали туда никого из новоприбывших. Это называется – “выученная ситуация беспомощности”. Так же и с людьми. Если вольного человека посадить в клетку и долго держать в ней, а потом клетку открыть… он боится из неё выйти. Это и есть подавление воли! И как раз в таком сейчас состоянии мы, казаки, и находимся.

    Расскажу ещё притчу. Более оптимистичную в отношении Казачьего Народа.

    Один учёный попал в ад с целью исследовать его. Видит: стоит огромный чан. И его никто не охраняет. В стороне стоит средний по размерам чан. И охраняет его один бес. Как какой-то грешник высунет голову из чана, бес – р-раз мечом над чаном взмахнёт, для острастки, грешник и скрылся. Дальше стоит маленький чан, но всё воинство чертей – вокруг него. Учёный обращается к главному администратору по аду: “Как это понимать? Здесь большой чан, и никто его не охраняет, там средний – и всего один охранник, а тут маленький – а все черти вокруг сгрудились?”.

    - В большом чане, – отвечает главный адский администратор, – сидят те, которые не вылезут – русские. Большинство их сами ничего не делают, и другим не дают сделать, убеждая друг друга: “что ты рыпаешься”, “да вам не позволят”, “вас всех посадят”, “бесполезно” и так далее. Если же кто-то из них и вздумает попытаться вылезти, так его соседи по чану за ноги обратно вниз стащат. Что ж его охранять? Вот средний чан, здесь армяне и евреи – так тут каждый пытается вылезти, но поодиночке, тайком от других. Для них достаточно одного охранника. А вот в маленьком чане сидят казаки. Тут если хотя бы один умудрится вылезти, он не только из маленького чана всех остальных вытащит, но из двух других всех освободит и уведёт из ада. Поэтому мы так тщательно и охраняем этот маленький чан…

    Это притча. Но вот мы сейчас находимся в похожей ситуации, как казаки в аду. Нас особо охраняют, поскольку, если, не дай Бог, мы хотя бы одну казачью станицу действительно восстановим по закону – это будет и для других примером! Это же все тогда ринутся восстанавливать народно-государственные образования! Как это прописано в Конституции и в Законе.

    Мы уже ранее перечисляли, но повторю своими словами: в Конституции – 1-я статья гласит: “Россия – это государство с республиканской (иначе народно-государственной) формой правления”. Закон “О культуре”: “Народно-государственные образования – это средство сохранения, поддержания и осуществления исконной культурно-исторической среды обитания”. И только в этой среде обитания народ живёт нормально и развивается. А почему их нет? Потому что они были незаконно упразднены органами советского государства! Почти уже сто лет назад. И мы сейчас, восстановив станицы, стремимся восстановить наши национально-государственные образования.

    Что нам это восстановление станиц даёт? Есть такое понятие – “вертикаль власти”: президент – губернатор – глава муниципалитета. Но это лишь одна часть вертикали власти, а есть ещё другая: глава семьи – глава рода (или хуторского объединения) – глава общинного объединения. Это другая половина вертикали власти. Администраторы реализуют свою власть с помощью федеральных, региональных и местных административно-государственных образований. А главы семей, родов и общин реализуют свои интересы, потребности и права с помощью народно-государственных образований. Это станица, область и союз казачьих областей. И в этом плане у нас ещё в 2015 году был принят казачий устав Ростовской области, где было прописано, что мы должны делать. Берём Ростовский округ. Там мы записали, что нужно восстановить 12 станиц, или хотя бы 10. На данном этапе у нас 4 станицы. Надо ещё 6 станиц восстановить.

    Какая задача у атаманов восстановленных станиц? Найти, собрать вокруг себя 10 сотников. Тех, что способны вокруг себя объединить 10 десятников. А у одного десятника задача объединить вокруг себя 10 глав казачьих семей. Тогда получится, что в каждой станице будет объединено порядка тысячи человек. В 10 станицах будет 10.000 человек. Количество связано с качеством. Такая масса казаков уже сможет создавать свои качественные, дееспособные органы.



    На этой ноте автор прерывает пересказ речи выступавшего казака и подводит черту. Получается, что казак С.В. Тюкавкин, давно уже провозглашавший идею казачьего возрождения через формирование десятков-сотен-тысяч, увязал свои прежние наработки с Движением восстановленных станиц. И судя по реакции членов Правления Ростовского казачьего округа, здесь никто не оказался против такого варианта развития Движения. Так что, возможно, он будет взят на вооружение и другими участниками Движения восстановленных станиц. Но всё дело пока упирается в уклончивую позицию чиновников. Решение больного казачьего вопроса заключается на данном этапе в преодолении главного тормоза, образовавшегося на пути казаков: саботажа созданию совместных Рабочих групп казаков Движения с администрацией. Казаки к работе в группах готовы. Готова ли администрация? Её отказ от положительного ответа будет означать дальнейшую конфронтацию между казаками и властью.

    А в плане выбора своего места между Навальным и Путиным определяющим для Казачьего Народа станет, несомненно, то, кто из них обратит внимание на больной казачий вопрос. И если оба его проигнорируют, то казаки окажутся в своём большинстве инертными, а своими активными частями войдут и в тот, и в другой лагеря. У автора сомнений в этом нет никаких.

    И последнее, о чём хотелось бы напомнить. Перепись 2002 года насчитала около 140 тысяч казаков в РФ. Перепись 2010 – в два раза меньше, менее 70 тысяч. При этом все прекрасно сознают придуманность этих цифр. Многие казаки также помнят, что в марте 2011 года, ещё до официального объявления “нужных” цифр, патриарх Кирилл и “главный по казакам” при Путине депутат Госдумы от “Единой России” В.П. Водолацкий озвучивали уже известную тогда реальную численность Казачьего Народа в 7 миллионов человек. Это, конечно, всего лишь 5% от численности всего населения РФ и, в принципе, не казаки являются тем электоральным резервом, который может перевернуть с ног на голову любую тенденцию голосования. Однако, если между голосующими за Путина и голосующими за Навального сложится примерный паритет, голоса казаков в такой ситуации вполне могут оказаться решающими. Думается, политическим стратегам обеих конкурирующих команд не следует упускать это из вида.

    Комментарии

     
    Осталось символов: 1000

    NEWSROOM в социальных сетях

    21 Июля / НОВОСТИ

    Новости

    АВТОРЫ

    Архив